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参观潮南峡山洋内 柯氏“追远堂”有感

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发表于 2018-6-3 15:12:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
参观潮南峡山洋内 柯氏“追远堂”有感
——878年一代又一代坚守,从呱呱坠地到黄发垂鬓,从1140年到2018年 微信图片_20180603112220.jpg
        君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。随着时间的流逝,一切都变样,转眼又变成原样!当有人问我:878年可以改变什么。我会回答:六个朝代,由盛到衰再到复兴,珠穆朗玛峰升高了4米,大西洋中脊扩张了27米。在宇宙中,哈雷彗星绕太阳转了13圈,蒙毅也仅有1100多年就能和玉漱公主再次相遇了。但是今天潮汕柯氏宗亲用了878年的时间向我们证明人定胜天,任你变化万千,我始终坚守如一!878年一代又一代坚守,从呱呱坠地到黄发垂鬓,从1140年到2018年,历经无数个日日夜夜,朝代的变更,6,70年代除旧存新大运动,柯氏追远堂依然屹立在潮南区峡山街道洋内居委阳光村内这个区中心。


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 楼主| 发表于 2018-6-3 15:14:08 | 显示全部楼层
    有人说,读懂了祠堂就读懂了宗族文化的真谛。传统中国人心中都有一种愿景,那就是:求家族之长存。于是有了家族制度!同时,祠堂又是一个文化载体、精神载体,她作为一个精神象征具有强大的凝聚力、向心力。每个祠堂,背后均有一个姓氏的故事,一个宗族创业发展的故事。传承祠堂文化,发扬中华民族传统美德,凝心聚力推动城镇化建设,共建和谐美好新农村,实现伟大中国梦,具有非常现实的意义和作用。
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 楼主| 发表于 2018-6-3 15:14:51 | 显示全部楼层
    讲述祠堂背后故事和人物,以纪录片形式,唯美而大气的拍摄手法,用影视来记录中国祠堂建筑风格、姓氏故事。
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 楼主| 发表于 2018-6-3 15:15:40 | 显示全部楼层
    参加会议的专家学者还有广东省作协副主席伊始,潮州市文联主席黄国钦,汕头市政协文史委副主任彭晓晖,洋内村书记柯焕希,千年古邑编委会长章华国,中国南方画院院长郭健生,潮人祠堂文化交流中心理事长曾健鹏,CCTV《城建与生活》栏目顾问胡世杰,汕头日报社采编部副主任蔡毓生,古建专家郭豫安,潮汕古村之友发起人潘弘浩,古建非遗传人肖淳圭等。
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 楼主| 发表于 2018-6-3 15:16:50 | 显示全部楼层
    柯氏家廟位于潮南区峡山镇洋内村,为潮汕柯氏始祖于宋代绍兴10年(1140年)所建,历经878年,保存完整,曾于潮阳市建制时申报为潮阳市文物保护单位。近期,有关专家认为柯氏家廟作为潮汕不可多得的宋代古祠堂,具有进一步研究的价值。
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 楼主| 发表于 2018-6-3 15:17:43 | 显示全部楼层
    峡山洋内柯氏“追远堂”占地面积2100平方米,后经元、明、清柯氏后裔修缮呵护,至今878年仍历久弥新。柯氏“追远堂”属三进双列四廊结构的宋代民间宗祠结构建筑。所有的栋梁质材是目前罕见的东北香杉木,质坚味香。宗祠中画龙雕栋,历代楹联,最具特色的是横跨拜亭长达9米的宋代巨型石雕双头长龙排水槽,还有聚宋元两代风格的无屋脊鳌顶、八柱四角拜亭。拜亭前柱有明代著名理学家蔡清所题楹联:“历代衣冠炫礼乐,经天日月永烝尝。”每当下雨排水时,石雕双头长龙呈现一派真龙活现、双龙汲水的恢弘场景。柯氏“追远堂”整个建筑结构彰显宋明建筑艺术风格,蕴藏着神秘的古代建筑文化和理学思想内涵。——柯建宏
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 楼主| 发表于 2018-6-3 15:18:49 | 显示全部楼层
    研讨会上,国务院特殊津贴专家、广东省作协副主席,著名作家郭小东主席做过这样的发言:首先特别感谢柯氏族人,在一代接一代的坚持与坚守中,保留下“柯氏家庙”这样珍贵的文化遗产。
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 楼主| 发表于 2018-6-3 15:23:11 | 显示全部楼层
正门为清代建筑
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 楼主| 发表于 2018-6-3 15:27:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 瑞鹊堂 于 2018-6-3 15:28 编辑

中厅为明式建筑

本出莆田,绿叶绵状元世德;
源开洋水,香泉振学士家声。
——明代状元罗纶题
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 楼主| 发表于 2018-6-3 15:31:07 | 显示全部楼层
后厅为宋代建筑
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