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闽南各邑柯氏共祖庆文公考略

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发表于 2017-7-25 13:20:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
闽南各邑柯氏共祖庆文公考略

      闽南柯氏,郡望济阳,灯号瑞鹤,原居固始。晚唐禧宗,延熙入闽,光启二年,进驻泉州。乾化六年,初迁永春,天成年间,返居泉州。北宋以降,庆文始显,谱尊庆文,柯氏共祖。

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      闽南柯氏共同的祖先庆文公裔出入闽始祖延熙公五世孙⑴。
      闽省柯氏始祖延熙公原居河南省光州府固始县柯家营(俗称柯营子)⑵。晚唐禧宗光启元年(885)因避黄巢之乱,吾祖延熙公率屯垦在柯家营的家人十七口⑶,随王潮、王审邽、王审知兄弟入闽。初略漳州,光启二年(886)佔据泉州⑷。柯氏驻居泉邑元妙观边水沟巷(俗称柯厝巷)⑸。延熙公辅助王潮兄弟,“共除乱政,助开八闽,勳名彪炳,家世阀阅⑹”而声名显赫。后梁乾化六年(916)泉州刺史王延彬(王审邽之子,王审知之侄)企图在泉州独立因事败,被福州观察使王审知废职软禁,而外姓拥立者惨遭捕杀⑺。住在泉邑的柯氏隐姓埋名出奔永春县和平里山区得以安身立命,因地窄人繁,拆居永春达埔等地以图发展。柯氏先祖在达埔建有祖宇“和平堂”(现为孝德堂),故尊永春为闽南柯氏初居地⑻。唐末天成年间(926-930)王审知、王延彬相继去世后,王氏政权不再追究泉州企图独立,柯氏返回世居地泉州水沟巷,故称泉州为闽南柯氏世居地⑼。石晋天福元年(936)有祖伯叔者宝公从泉城水沟巷拆居莆田,尊为莆阳柯氏始祖⑽。余者仍居泉府水沟巷,传至庆文公始显,故尊庆文公为闽南各邑柯氏的共同祖先⑾。
      闽南柯氏共祖庆文公讳萼,字庆文(又名庆夫),北宋雍熙四年(987)出生,卒年待考。北宋天圣二年(1024)登宋郊榜进士。历官漳州学政,礼部秘书郎,屯田员外郎。妣林氏(永春人)生有四子:长子述、字仲常;次子逑(又名世程),字仲吉;三子迪,字仲德;四子廷(赐“佛岭禅师”),字仲满。柯公庆文,博学多艺,为官清正廉明,不侍权贵而“怀才不遇”,幸有“四子传义方” ⑿。千古良臣蔡襄昔时与庆文公同在漳州为官,发现庆文公四子述、逑、迪、廷,“修瞳阔额善应对,举止不类群儿行,遥知成龙在他日” ⑿。蔡襄公在至和三年(1056)知泉州军事时赞诗《送柯秘书三子⑿归泉应诏》的七言诗赠庆文公父子。庆文公四子不负襄公厚望果然登科成名。长子述公登北宋嘉佑四年(1059)进士;次子逑公登北宋嘉佑二年(1057)进士;三子迪公登北宋嘉佑四年(1059)进士;四子廷公登北宋嘉佑六年(1061)进士;与庆文公(天圣二年进士)合称“一朝父子五进士” ⒀ 。闽南柯氏声名显赫于泉南赵宋王朝。其佼佼者数庆文公长子述公,柯述(1017-1111)官至龙图阁大学士授广东经略安抚使,奉旨在柯氏旧居地泉州元妙观边水沟巷建《帅阃坊》表彰,终授朝议大夫。述公得北宋大文豪苏东坡赞诗《异鹊章句》及联对“龙图阁老先朝望,瑞鹊堂诗永世传。”宋神宗皇帝特别器重述公为官清正,办事练达而“《御屏留名》以备急用,并御赐堂号《真瑞鹊堂》。闽南柯氏以此为荣,将《瑞鹊传芳》作为灯号延用至今。由于述公的声名显赫,全国多省柯氏族人也採用《瑞鹊传芳》为灯号⒁。自此闽南柯氏簪缨蝉连,代有楚材,成为闽南望族。
      时至宋室“南渡不振⒂”秦桧当权,故有闽南柯氏“家运偕国运中微⒃”,继而铁蹄南踏“家筵破荡⒄”,闽南柯氏族人自宋室南渡不振时开始相继佈迁各邑。有祖绍兴间徒居安海、同安者⒅;有祖择乔晋江南圹者⒆;有祖宋末元初迁居晋江东山渡转南安者⒇;有祖分别徒居安溪、永春、德化、惠安者。这些宗枝在各邑各衍望族,继而佈迁泉南及省内、省外、台湾、海外。闽南柯氏根深枝繁其宗枝脉络尚未理清,以上宗派权为祖伯叔枝派(21)。然闽南柯氏各谱也有共同点——均将庆文公尊为闽南柯氏共同祖先。

                                                                                                   庆文公二十八孙 柯朝硕 敬撰
                                                                                                   二0一一年十一月八日

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 楼主| 发表于 2017-7-25 13:21:16 | 显示全部楼层
【注解】
注⑴:柯氏入闽后进入泉州为公元886年,庆文公出生于公元987年。二者之间相差101年,故称为五世孙。
注⑵:“固始县柯家营”,见南塘伟生公《创建衮绣铺柯氏祠堂记》记载:“因公造固始询知北阙外柯家营为先世故里而致礼焉。”经查询现“固始县根亲委员会”,告知柯家营现名“柯营子”系军队屯垦的地方。
注⑶:“率一家十七口人入闽”,见《南圹谱·序》P77页。而随王氏兄弟入闽之说亦是各谱所云。
注⑷:“光启二年(886)进入泉州”,见《泉州府誌》《闽书》《八闽通志》等的人物王潮传。
注⑸:“柯氏驻居元妙观边水沟巷”见台湾返祖谱《金浦柯氏族谱·柯氏南迁》P13页:“又据南塘派柯氏族谱序载:先祖于唐僖宗光启二年自南固始县从王审知入闽,居泉州元妙观西水沟巷(后称柯厝巷),历五世传至北宋庆文公,为泉之望族。”
注⑹:“共除乱政,助开八闽”见《南圹谱·序》及永春《济阳柯氏宗谱·序》。
注⑺:“王延彬企图独立”,见原泉州市文史研究会秘书长王寒枫先生《秋草·人物·王延彬》。
注⑻:“永春为柯氏入闽初居地”,见永春《济阳柯氏宗谱·序》记载:“初居永春桃源和平里”,故称永春为闽南柯氏初居地。
注⑼:“返回世居地泉州水沟巷”,见永春《济阳柯氏宗谱·序》记载:“惟择乔温陵(泉州)晋江的柯氏,世居元妙观西水沟巷”,故称泉州水沟巷为闽南柯氏世居地。
宗上⑷、⑸、⑹、⑺、⑻、⑼注记载,可见柯氏入闽始居泉州,初迁永春,返回温陵(泉州)。
注⑽:“后晋天福元年,宝公迁莆”,见《莆阳柯氏宗谱》《连城柯氏族谱》《济阳柯氏宗谱》《南圹谱》等序言。
注⑾:“故尊庆文公为闽南柯氏共同祖先。”闽南柯氏各谱(除《瑞鹊文化》及安溪蓬莱新编谱谍外)均只有入闽始祖延熙公记载,二至四世均无记载姓名。但各谱均尊庆文公为先祖。
注⑿:见清·丰州人陈国仕《丰州集稿·诗送柯秘书三子归泉应诏》柯秘书者为礼部秘书郎庆文公。原文系书四子,因庆文公第四子廷公字仲满犯有欺君之罪而改为三子。见《梧侣柯氏族谱·入闽蕃衍·柯叶同宗》P8、P9、P10页。
注⒀:“一朝父子五进士”,见《瑞鹊文化》柯氏祠堂联对选编:“一朝父子五进士,祖孙六世十登科。”北宋闽南柯氏有庆文公父子五人登进士;南宋·柯宋英绍兴二十四年(1154)进士;柯知彰绍兴三十年(1160);应宸公淳熙十四年(1187)进士;柯汪嘉定七年(1214)进士;柯洪端平二年(1235)进士。然而闽南柯氏在宋朝登进士者计有几十人。
注⒁:採用“瑞鹊传芳”为灯号除闽南柯氏外,尚有莆田柯氏、长乐柯氏及省外的安徽芦县,江西瑞昌县等见《瑞鹊文化》P63页。
注⒂:“宋室南渡不振”见台湾返祖谱《金浦柯氏族谱·闽南柯氏世系宗谱》P37页:“柯翰,字国材,元曾公之子,乃银同柯氏开基祖。学识渊博,以南渡不振,绝意进取,隐居教授生徒,常百余人从读。”
注⒃:“家运偕国运中微”见《南圹谱》P162页、P167页。
注⒄:“家筵破荡”见《武荣柯氏族谱·族谱遗稿辩》:“因家筵破荡移居晋邑东山渡后。”
注⒅:“绍兴间徒居安海者、同安者”,见《安平柯氏族谱》《同安柯氏族谱》及明·理学家蔡清《文荘公集·卷之三·安平柯氏族谱序》“述之孙翰,字国材,绍兴初徒安平。……。柯氏实安平大姓,而柯西埭之田至今尚有属柯氏者,则国材为之其远祖,理为近之。”自安海迁同安,见《朱熹集·卷七十七·记·一经堂记》P4017页:“绍兴二十三年秋七月,予来同安。明年,乃得柯君(柯国材)与之游相乐也。”
注⒆:“择乔晋江南圹者”见原泉州市文化馆长吴乔生先生《话说泉州柯姓源流》记载:“塘边叟公由泉州城廂东街天庆观(元妙观)西水沟巷徒居南圹,当在南宋绍兴末叶至孝宗乾道年间(1153-1173)。”
注⒇:“迁居南安者”。见《武荣柯氏族谱·柯氏世系源流序》记载:“吾祖十九郎公沦落离散由沟下巷徒居南关外东山渡,由东山渡而徒居归南邑县市与今。……而十九郎公为初迁祖考。”《同上谱·族谱遗稿辨》亦云:“谱云始祖公柯龙图直下并居泉州城沟下巷,本派系东房,长房。因家筵破荡移居晋邑东山渡后,十九郎公又居南安市作鱼牙。”
注(21):“权为祖伯叔枝派。”见《南圹谱·泉州祖派》P56、P57页记载。这些宗枝视为祖伯叔派。

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